Autors arhīvs: Žaks Siboni

1ère Source: Topoloģisko darbnīca klīnika

Reizi mēnesī, ir darbnīca Lacanian klīniskā topologiska.

Les séances de l´atelier de topologie sans YouTube sur le site Lutecium

[tab: #01 Sintakse]

Sintaktisko struktūru

Sintakse nemelo.

[tab: #02 Lapsus]

Saistība nozīmēja jēgu paslīdēšanas

Bārs ir Moebiusa sloksne

[tab: #03 Iesniegums & Alkas #1]

Artikulācija un neatbilstība starp pieprasījumu un vēlmi; Grafikā

“Neprasi savu ceļu, kurš zina, Jūs uzdrošinos nav zaudēt jums.”

[tab: #04 Iesniegums & Alkas #2]

Artikulācija un neatbilstība starp pieprasījumu un vēlmi; Enlacement

“Es aicinu jūs atteikties to, ko es varu piedāvāt, jo tas ir ne ka”

[tab: #05 Topoloģija diska]

Kā apvienot un atdalīt par un vēlas

Libido ir kā burbulis gumija

[tab: #06 Reāls, Simbolisks, Iedomāts]

Trīs dimensijas runas

Šie aspekti ir arī DITS savrupmājas kur mērķis ir ligzdas

[tab: #07 Nemiers, Kavēšana, Simptoms]

No trauksmes simptomiem ceļš

Kā pastāv līdzās simptomi un sekundārā pieaugums

[tab: #08 Le Sinthome]

Le Sinthome

Ar sublimācijas Sinthome būvniecība

[tab: #09 Nodošana]

Transfer Maz un analīzes laikā

Turpinājums Sinthome Gérard Crovisier un vilšanos ieraksts par nodošanu un vēlmi analītiķiem

[tab: #10 Pass]

Caurlaide vai Caurlaides?

Pass ir ne tikai institucionālo kārtību, piedaloties Fanny Jeandel

[tab: #11 Nolūks, pagarināšana]

Psihoanalīze, caurlaide, intensitāte, lv pagarināšanu

Apliecību intensitāte vai paplašināšanai, la psychanalyse lv intensitāte ou en pagarināšana, kas notiek, ja Lacan izmanto šos terminus? Šķiet, ka viņš izmanto šos apzīmējumiem tālā nozīmē, ka viņi ir ar loģisko

[tab: #12 Plāns projectif]

Projektīvā plakne

Projektīvā plakne ir par plaši izmantotas Ž.Lakāns, būtībā tās prezentācijas pārrobežu vāciņu. Kas ir izvirzīts plakne? Cross-cap tas ir vispiemērotākais veids, lai ņemtu vērā cilvēka psihi?

Pa sliedēm:
— teica kapteinis diskurss: “sliedes ir paralēlas”
— diskurss hysteric saka: “Es redzu, ka sliedes saplūst ar kopēju punktu”
— akadēmiskā diskursa saka: “sliedes ir paralēli un pievienoties projektīvā punktus”
— analītiskā diskursa saka: “priekšmets ir strukturēta kā projektīvā telpu”

[tab: #13 Tēma Reality, Tēma Desire]

Par tēmu realitātes uz iekāres objektu

Kas ir tuvums starp objektiem, kas mūsu sajūtas uztver un saprast, ka mēs esam? Ja tas ir ļoti plānas, Tad daži no mūsu iekāres objektus ir murgam.

[tab: #14 Realitāte, halucinācijas in psihozes]

Realitāte & halucinācijas in psihozes

Objekta no iekāres objektu faktiski transformācija ievērojami mainījās, kad atslēga signifier ir ierobežota. No realitātes objekts ir pēc tam pārveidots halucinācijām.

[tab: #15 Falls]

Falls objekts un viens ar

Falls, būt tik dažādi penis, Vēl viena iezīme bija starp, tās nevar glabājis vienā konkrētā brīdī. Ko dod šī un ar to, kuru tā ir nepietiekama?

[tab: #16 Brīvības pakāpes]

Brīvības pakāpes, kas ir aktu priekšmeta

Viens runā izvēles un brīvas gribas; J. Lacan parādīja, matemātisko piemēriem, ka izvēle to ierobežo ar pagātni priekšmeta. Šī sesija turpināsies darbnīcā #17, īpaši vērsta uz atkārtojuma piespiedu kārtā

[tab: #17 Mēģinājumi]

Automāti un atkārtošanās piespiešana

Kā atkārtošana piespiešana pastāv īpaša forma PLC? Tas ir mēģinājums atbildēt, (bet ne ļoti apmierinošs par manu gaumi). Piemērs ir dots no gabals no albuma “Mehāniskā Music” de Carla Bley.

[tab: #18 Sinthome, sex un Joyce]

Sinthome un dzimuma Joyce

Le sinthome, šis ceļš sublimācija ko Lacan aprakstīts, aizņem īpašu veidlapu James Joyce. Tas kristalizējas neparastā attiecībā pret otru dzimumu, forma folie deux.
Paldies Gerard Crovisier kas nes savu apgaismojumu.

[tab: #19 Les 4 Runa]

Četras Runas

Discours du maître, de l’hystérique, de l’université, et de l’analyste; ces 4 modalités de discours structurent notre intersubjectivité. Une dérive fréquente du discours de l’analyste le pousse vers le discours universitaire. Si elle est présente dans les contrées latines, elle est la règle dans les pays anglo-saxons.

[tab: #20 Logique du fantasme #1]

La logique du fantasme #1 Les négations ouVa, je ne te hais point

La logique du fantasme, séminaire très dense et complexe de Ž.Lakāns. Nous abordons une première partie qui décrit quatre variétés de négations utilisées par le sujet dans ses relations avec ses objets de désir. (À noter une panne de la caméra qui m’a obligé de réenregistrer cet atelier! Dommage.)

[tab: #21 Le groupe de Klein #2]

La logique du fantasme #2 Le groupe de Klein ouOu bien pas-je pense, ou bien pas-je suis

La logique du fantasme, séminaire très dense et complexe de Ž.Lakāns. Ici la deuxième partie de cet atelier. Nous essayons de comprendre l’usage que Ž.Lakāns fait de la structure du groupe de Klein. Notamment les connexions avec la répétition, le passage à l’acte, l’acting out et la sublimation.

[tab: #22 Le nombre d’or #3]

La logique du fantasme #3 Le nombre d’or

La logique du fantasme. Ici la troisième partie de cet atelier. Les thèmes abordés sont: le nombre d’or et son interprétation lacanienne, les catégories aristotéliciennes, et l’utilisation des sciences par la psychanalyse.

[tab: #23 Le premier Autre #4]

La logique du fantasme #4 Le premier Autre c’est le corps réel

Quatrième atelier sur le séminaire La logique du fantasme. Le tout premier Autre c’est le corps réel. Puis il est troué par un signifiant qui y inscrit sa marque indélébile.
Le nombre qu’utilise Lacan n’est pas le nombre d’or, appelons leNombre de Lacan
De nombreuses hésitations mais une petite trouvaille (pour moi) …

[tab: #24 Le diagramme fondamental]

Le Polygone Fondamental

Lacan nous a habitué à figurer les éléments constitutifs du sujet sur des structures topologiques. Ici dans un souci de simplification (!) nous présentons ces structures d’une façon uniforme, un rectangle. C’est le polygone fondamental.
Ceci concerne la sphère, l’anneau de Moebius, le cylindre, le disque, le plan projectif, le tore, la bouteille de Klein. Une conséquence est que cette session est plutôt austère

[tab: #25 Le Trou-matisme #5]

Le Trou-matisme

Reprise des quatre sessions sur la logique du fantasme. Également réécriture de la constitution du Réel par l’association Symbolique Imaginaire, le traumatisme qui fait trou, le trou-matisme.
(Les 20 premières minutes ont un son très moyen.)

[tab:END]

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1ère Source: Seminārs klīniskā topoloģija #25 Le Trou-matisme (5)

YouTube a supprimé tous les accès à nos ateliers. Pour l’instant il n’ont pas donné d’explication. Mais cette situation est très difficile car les enregistrements sur YouTube étaient très utilisés.
En conséquence toutes les sources sont maintenant accessibles en première source sur Lutecium:

Topoloģijas semināri

 


Le Trou-matisme

Reprise des quatre sessions sur la logique du fantasme. Également réécriture de la constitution du Réel par l’association Symbolique Imaginaire, le traumatisme qui fait trou, le trou-matisme.
(Les 20 premières minutes ont un son très moyen.)

Visi mūsu darbnīcas: Tas ir tas

1ère Source: Seminārs klīniskā topoloģija #24 Le polygone fondamental

YouTube a supprimé tous les accès à nos ateliers. Pour l’instant il n’ont pas donné d’explication. Mais cette situation est très difficile car les enregistrements sur YouTube étaient très utilisés.
En conséquence toutes les sources sont maintenant accessibles en première source sur Lutecium:

Topoloģijas semināri

 


Le Polygone Fondamental

Lacan nous a habitué à figurer les éléments constitutifs du sujet sur des structures topologiques. Ici dans un souci de simplification (!) nous présentons ces structures d’une façon uniforme, un rectangle. C’est le polygone fondamental.
Ceci concerne la sphère, l’anneau de Moebius, le cylindre, le disque, le plan projectif, le tore, la bouteille de Klein. Une conséquence est que cette session est plutôt austère

Visi mūsu darbnīcas: Tas ir tas

1ère Source: Seminārs klīniskā topoloģija #23 Le premier Autre

YouTube a supprimé tous les accès à nos ateliers. Pour l’instant il n’ont pas donné d’explication. Mais cette situation est très difficile car les enregistrements sur YouTube étaient très utilisés.
En conséquence toutes les sources sont maintenant accessibles en première source sur Lutecium:

Topoloģijas semināri

 


La logique du fantasme #4 Le premier Autre c’est le corps réel

Quatrième atelier sur le séminaire La logique du fantasme. Le tout premier Autre c’est le corps réel. Puis il est troué par un signifiant qui y inscrit sa marque indélébile.
Le nombre qu’utilise Lacan n’est pas le nombre d’or, appellons lele Nombre de Lacan
De nombreuses hésitations mais une petite trouvaille (pour moi) …

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1ère Source: Seminārs klīniskā topoloģija #22 Le Nombre d’Or #3

#22 Le Nombre d’Or #3

La logique du fantasme #3 Le nombre d’or

La logique du fantasme. Ici la troisième partie de cet atelier. Les thèmes abordés sont: le nombre d’or et son interprétation lacanienne, les catégories aristotéliciennes, et l’utilisation des sciences par la psychanalyse.

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1ère Source: Seminārs klīniskā topoloģija #21 Le Groupe de Klein #2

#21 Le groupe de Klein #2

La logique du fantasme #2 Le groupe de Klein ouOu bien pas-je pense, ou bien pas-je suis

La logique du fantasme, séminaire très dense et complexe de Ž.Lakāns. Ici la deuxième partie de cet atelier. Nous essayons de comprendre l’usage que Ž.Lakāns fait de la structure du groupe de Klein. Notamment les connexions avec la répétition, le passage à l’acte, l’acting out et la sublimation.
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1ère Source: Seminārs klīniskā topoloģija #20 Logique du Fantasme #1

#20 Logique du fantasme #1

La logique du fantasme #1 Les négations ouVa, je ne te hais point

La logique du fantasme, séminaire très dense et complexe de Ž.Lakāns. Nous abordons une première partie qui décrit quatre variétés de négations utilisées par le sujet dans ses relations avec ses objets de désir. (À noter une panne de la caméra qui m’a obligé de réenregistrer cet atelier! Dommage.)

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Ateliers de topologie clinique et causeries

La rencontre prévue le 26 janvier portera sur la Logique du Fantasme.

L’atelier commencera à 21h précises au 8 eja Charles Albert 75018 Parīze

Jacques

Chers amis,

Voici avec retard un compte rendu de notre dernière rencontre.

D’abord les dates retenues:
— 24 Novembris 2015
— 26 Janvāris 2016
— 23 Februāris
— 22 Marts
— 26 Aprīlis
— 24 vairāk
— 28 Jūnijs

L’accès par Internet avec Skype:
Nous proposons un essai le 24 novembre pour évaluer la faisabilité et
les conséquences sur la tenue de la soirée.
Ceux qui sont intéressés doivent me joindre.
L’heure d’hiver retenue est 20:00 UTC soit 21:00 heure de Paris
mon code Skype est jacsib
mon abonnement permet à plusieurs personnes d’être connectées en même
temps.
La connexion démarre à 20:45 (Parīze) pour ne pas perdre de temps à
21:00

L’heure et la durée des soirées:
Certains doivent repartir à 23h.
Il importe donc de démarrer précisément à 21h

question du modérateur:
Pour l’instant nous essayons sans modérateur

en cas d’absence:
Il est demandé de prévenir en cas d’absence pour ceux qui se sont
engagés à participer régulièrement.

l’objet des causeries:
cela peut être improvisé
cela peut concerner un texte envoyé à l’avance au groupe de travail
et discuté
mais même dans ce cas là il importe de ne pas lire un article rédigé.
(Ceci va dans le sens des demandes faites aux analysants de parler de
leurs réflexions et rêves sans lire de notes)

d’autres participants:
En plus de ceux qui se sont engagés, quiconque peut venir assister et
intervenir de façon plus irrégulière.

Filmer ou non les causeries:
Il est demandé de ne pas filmer les causeries mais nous continuerons
à filmer les séances d’atelier.

Les ateliers:
deux thèmes d’ateliers se sont fait jour
Le stade du miroir
les formules de la sexuation
Il peut y avoir une connotation de préférence topologique aux
ateliers.

Voilà ce que je me rappelle. J’ai l’impression d’avoir oublié d’autres
points qui ont été abordés. Ceux qui étaient présent sont bienvenus
d’ajouter ce qui manque.

Les commentaires et propositions sont bienvenus.

Bien amicalement

Jacques

1ère Source: Seminārs klīniskā topoloģija #19 Les 4 Runa

#19 Les 4 Runa

Četras Runas

Discours du maître, de l’hystérique, de l’université, et de l’analyste; ces 4 modalités de discours structurent notre intersubjectivité. Une dérive fréquente du discours de l’analyste le pousse vers le discours universitaire. Si elle est présente dans les contrées latines, elle est la règle dans les pays anglo-saxons.

Visi mūsu darbnīcas: Tas ir tas

1ère Source: Seminārs klīniskā topoloģija #18 Sinthome, Rapport Sexuel et Joyce

#18 Sinthome, sex un Joyce

Sinthome un dzimuma Joyce

Le sinthome, šis ceļš sublimācija ko Lacan aprakstīts, aizņem īpašu veidlapu James Joyce. Tas kristalizējas neparastā attiecībā pret otru dzimumu, forma folie deux.
Paldies Gerard Crovisier kas nes savu apgaismojumu.

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